专题一 祖国历史的开篇———先秦时期
1.西周的制度
分封制和井田制是我国奴隶社会的重要政治制度和经济制度。
（l）井田制：①含义：奴隶社会的土地国有制，是奴隶社会的经济基础。②
内容：一切土地属于周王所有；周王把土地分赐给诸侯臣下世代享用，不得转
让和自由买卖，诸侯要向周王交纳一定的贡赋，由奴隶主贵族强迫奴隶集体耕
种。那时耕地阡陌纵横，如同井字，称为井田。③瓦解：春秋战国时期铁器、牛
耕的使用→私田增多→出现新的封建剥削方式→井田制瓦解→封建土地私有
制逐渐确立。
（2）分封制：①含义：是西周分封诸侯的制度。②内容：周王把一定的土地
和人民，分别授予王族、功臣和先代贵族的后裔，让他们建立诸侯国，以巩固边
疆、捍卫王室。诸侯要服从周王命令，按期向周王贡献财物，并随从周王作战。
周初分封的重要诸侯有鲁、齐、燕、卫、晋、宋等。③意义：分封使周朝巩固了统
治，扩大了疆域。
（3）分封制和井田制的关系：①分封制是奴隶社会的政治制度，井田制是
其经济制度；分封制建立在井田制基础之上，没有井田制就没有分封制。②井
田制是奴隶社会的经济基础，分封制是与之相适应的上层建筑。③两种制度
都适应了当时生产力发展的水平，使西周走向强盛。
2.春秋争霸战争的实质和影响
（1）实质：春秋争霸是奴隶主集团之间的兼并战争。目的是为了争夺土
地、人口和对其他诸侯国的控制，是为了满足奴隶主贵族扩张和掠夺的私欲。
战争双方都是非正义性的。所以说“春秋无义战”。
（2）消极后果：战争连年不断，严重破坏了社会生产，给人民带来极大的灾
难。
（3）积极
作用：一是加速了奴隶制度的瓦解和封建制度的形成。春秋时期
的大国争霸，是中国奴隶制瓦解的反映，大国争霸的结果更促进了奴隶制的衰
亡，也为社会的发展、阶级关系的变化和新制度的产生创造了条件。二是加快
了国家统一的步伐。在大国争霸中，各大国兼并小国，开拓了疆土，实现了区
域性的局部统一。三是促进了民族大融合。在大国争霸过程中，华夏族和周
边各部落的联系、交往、融合加强了，为华夏族的形成奠定了基础。同时各国
为争霸的需要，都进行改革以增强国力，有利于社会经济的发展。
3.春秋战国时期的改革与变法
（1）春秋改革：齐国管仲改革内政、发展生产和“相地而衰征”，鲁国实行的
“初税亩”。二者实质上承认土地私有制。
（2）战国变法：主要有魏国的李悝、楚国的吴起和秦国的商鞅变法等。各
国在变法中，都对旧的经济基础和上层建筑进行改造，使封建制度在各国得以
确立，战国时期的变法实质上是一场封建化运动，使封建制度在各国建立。
（3）对商鞅变法的认识：商鞅变法的主要内容包括经济基础和上层建筑两
大方面的变革。通过变法，秦国逐渐强盛，为秦统一全国奠定了基础。但变法
实行的严刑峻法和文化高压政策，对后世有消极影响。商鞅变法成功的原因
有：①顺应了历史发展潮流。②措施正确得当。③敢于同旧势力进行坚决斗
争。④得到国君秦孝公的支持。
4.对儒、法、道家思想的综合认识
儒家、法家和道家站在不同的阶级立场上为封建统治者设计了各具特色
的治国思想，儒家提倡德政、礼治和人治，强调道德感化；法家提倡实行法治，
强调暴力统治；道家提倡顺乎自然，“无为而治”，三者具有很大的互补性。经
过秦、西汉初年的治国实践从正反两个方面证明：在动荡年代，军阀割据，难以
用儒家路线实行全国大一统，而法家路线却能收到这样的效果；在动荡结束之
初，人口凋敝，生产破坏，应该实行道家无为政治，与民休息，以恢复和发展生
产；当国家稳定，走上正常运行轨道之后，不能再实行严刑峻法的暴力统治，而
以儒家路线为宜。三者之间表现出了互相融合的趋势。到了汉武帝时期，董
仲舒以儒家路线为基础，以法家路线为辅助，兼采道家的合理思想，奠定了中
国封建社会统治思想的基本格局。从此以后，以儒家伦理道德为中心，以法家
的严刑峻法为辅助，以道家权术政治为手段的治国模式基本上符合中国古代
的国情，成为历代统治阶级奉行不变的治国圭臬。
专题二 封建大一统时期———秦汉时期
1.秦朝统一中国的原因
秦统一的原因：从客观上的需要和实际上的可能两个方面进行分析。
（1）结束诸侯割据局面，完成封建国家的统一，是春秋战国以来历史发展
的必然趋势。①由于生产力的提高，社会经济的发展，使各地联系加强，这为
统一提供了物质条件。②战国时期，各诸侯国大多废除了分封制而实行县制，
有的还实行中央集权制，从而为大一统的封建国家奠定了政治基础。③春秋
战国时期，各民族间联系日益加强，以华夏族为中心，形成相当巩固的民族共
同体。④春秋战国以来长期战乱，给社会经济、人
民生活带来巨大灾难，人民
渴望统一。⑤长期争霸战争，大国拓展了疆域，形成了局部统一。
（2）从秦国来说，具有完成统一的实力。①秦国商鞅变法比较彻底，建立
了比较巩固的中央集权的封建国家。②秦国新兴地主阶级力量较强，封建经
济发展迅速，军队战斗力强。③秦国实行了远交近攻等正确策略。④秦王嬴
政本人的雄才大略。
2.专制主义中央集权制度
（1）含义：专制主义中央集权制，包括专制主义和中央集权制度两个概念。
前者是指中央的决策方式，即皇帝个人专断独裁。后者是指全国各种军政财
大权归属中央，地方完全由中央管理和控制。秦朝君主专制中央集权制度的
内容包括
至高无上的皇帝制、中央机构的三公制和地方机构的郡县制。其特
点是皇帝通过直接任免中央和地方官而掌握人事大权，这相对战国以前的分
封制来说，具有很大的进步性。
（2）原因：①经济根源：是由封建的经济基础决定的。封建的个体小农经
济要求有一个强有力的中央政权，维护国家统一和社会安定，保证生产发展。
封建地主阶级也需要有一个强有力的政权保护封建土地所有制，镇压农民的
反抗。②政治根源：适应地主阶级完成、巩固统一，加强对人民控制的需要。
③理论来源：法家“集权”理论的影响。
（3）过程：形成于战国，确立于秦，巩固于西汉，完善于隋唐，加强于北宋，
发展于元，强化并渐趋衰落于明清。
（4）特点：皇权的至高无上和不可分割；帝位终身制和皇位世袭制；皇帝直
接任免各级官吏；皇帝从决策到行使权力具有独断性和随意性；皇权借助于神
权来巩固和加强；以文化专制来巩固政治专制；中央和地方、君权和相权的矛
盾伴随中央集权制度发展的始终。
（5）积极作用：①有利于巩固封建统治，为历代封建统治者所继承和发展。
②有利于维护国家的统一、国家独立和保障经济、文化发展。
（6）不利影响：①这套制度愈严密，人民所受压迫也愈严重。②君主专制
易使皇帝成为专制独裁的暴君，成为社会进步的严重障碍。
3.两汉政治、经济制度的革新
两汉基本上沿袭秦朝制度，史称“汉承秦制”。两汉社会制度比起秦朝更
加完备，汉朝在废除苛法的前提下，进行革新。包括：刺史制度、郡县制与封国
制并存、察举制、编户齐民等。在这些内容中，主要是围绕着三个方面的关系
与矛盾展开的，即中央与地方的关系与矛盾、选用官吏的形式，对百姓的管理。
为了加强中央集权，通过刺史制度，加强对地方官吏的监察；此外，通过“推恩
令”和“附益之法”，削弱和限制藩王的活动。在选用官吏的形式中，以察举即
选举（是一种由下而上推选人才为官的制度）为最主要的途径之一。通过实行
编户制度，加强对百姓的管理。
4.秦汉时用封建统治阶级对治国思想的选择
秦用“法家”思想治国，原因是：战国时秦国用法家商鞅，实现了富国强兵，
奠定了灭六国统一全国的基础；吸取分封制造成春秋战国分裂割据的教训，而
法家主张中央集权，反对分封；秦统一后，秦始皇认为只有实行中央集权才能
巩固对全国的统治，同时认为严刑酷法可以阻止人民反抗。西汉先用“道家”
后用“儒家”。先用“道家”是因为：刘邦等认为秦朝采用法家思想是招致其灭
亡的根本原因，因而采用“道家无为”思想，轻徭薄赋，休养生息。刘邦还认为
秦没有采取分封而实行集权也是其灭亡的原因，故恢复分封制。后采用“儒
家”是因为：道家“无为而治”的思想不利于中央集权的加强，汉武帝在位时封
建国家强盛，这给封建统治稳定提供了前提。儒家思想经董仲舒改造，宣扬
“大一统”，对巩固专制主义中央集权非常有利，它不同于法家强调刑罚，而是
强调思想统治，更有利于专制统治，所以要“罢黜百家、独尊儒术”。从此，儒家
思想逐渐成为封建社会占统治地位的思想。
专题三 封建国家的分裂和民族大融合———三国两晋南北朝
1.魏晋南北朝时期社会经济恢复发展的原因
魏晋南北朝时期，社会动荡，战争频繁，社会经济遭到严重破坏，尤其北方
地区，更为严重。但是，在分裂和动荡中，社会经济仍然有所发展。其原因有：
各个政权的统治者都重视发展经济，以增强和扩大在自己统治区域中的势力；
各族人民之间的大融合，互相学习农牧业生产技术，促进了经济的发展；南方
地区，社会环境相对安定；南迁的农民带去了先进的生产技术和工具，而且增
加了南方的劳动力；南迁农民同江南人民共同开发江南，使南方的经济迅速发
展，缩小了同北方的差距，并逐步超过北方。
2.江南
农业的开发
（1）基本原因：①北方人民为躲避战乱大量南迁，不仅带来先进的生产技
术和生产工具，而且增加了南方的劳动力。②南方战乱较少，有一个相对安定
的社会环境。③江南蛮、俚等少数民族与汉族的融合有一定发展；南迁农民同
江南人民一道辛勤劳动。④江南统治者为了巩固统治，大都采取了一些有利
于经济发展的政策措施。⑤江南地区气候、日照条件好，水资源丰富，自然条
件适宜农业生产的发展。
（2）主要表现：这一时期，江南农业开发的地区明显扩大，闽粤地区也得到
开发，其中以长江流域的荆、扬地区农业发展水平最高；水利的兴修是江南开
发的重要表现。由于江南地区的地理环境与自然条件决定，这里的水利工程
既有灌溉、蓄洪，也有防汛的；垦田面积增加；农业技术进步；农作物品种丰富。
（3）江南经济开发的意义：长江流域及其以南广大地区，也是中华民族文
明的摇篮，但直到秦汉时期，中原地区仍是经济重心，而江南经济始终未能得
到较好的开发。经过这一时期的开发，较为落后的江南经济开始发展，南北经
济开始趋向平衡。正因为落后的江南经济开始赶上了中原地区，所以隋朝统
一全国后，才有必要开凿大运河，把南北经济联系起来。这一时期江南的开
发，为后来我国经济重心的南移提供了直接条件。
3.魏晋南北朝文化的突出特点
（1）带有分裂割据的烙印。不同时期、不同地域的文化，具有明显的区别。
特别是南北文化差异很大，如南北民歌风格的迥然不同；外来佛教及其艺术在
南北的差距，南方重佛理，北方重形迹；南方佛教艺术多由寺院组织完成，北方
佛教艺术多由信徒制作等。
（2）体现民族大融合的特色。重要的文化成就，来自不同民族优秀分子的
创造；具有代表性的文化成就，体现了不同民族的风格。
（3）思想领域异常活跃。道教官方化，佞佛与反佛斗争激烈，玄学一度盛
行，儒道释三教开始出现合流的迹象。尤其是佛教，经历了传入中国后迅速发
展的时期，在南北方的政治、经济领域中扮演了重要角色。
（4）科技成果成就突出。例如，祖冲之对圆周率的计算，贾思勰的《齐民要
术》，祁道元的《水经注》等。
4.关于佛教盛行的问题
佛教盛行是三国两晋南北朝时期的一种特殊的文化现象。对这一现象，
应注重从如下方面分析：
（1）佛教盛行的原因：佛教自西汉末传入我国，三国两晋南北朝兴盛起来
其原因有：第一，社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷灾难，为佛教流行
提供了土壤，人民容易接受宗教信仰。第二，佛教本身有很大的欺骗性，佛教
所宣传的“秉死、轮回”、“因果报应”的思想，把人们从眼前的苦难现实转移到
无法验证的来世幸福上，很容易欺骗和麻痹广大劳动人民。第三，统治阶级的
提倡。
（2）佛教兴盛的表现：信奉佛教的人多，上至皇帝、王公、贵族和大臣，下至
百姓，都信奉佛教，佛寺遍布各地，僧尼众多；佛教寺院在政治、经济上有很大
势力。
（3）佛教的影响：同佛教有关的建筑和石窟艺术得到迅速发展；佛教没有
解脱人民的灾难，反而大大加重了人民的负担；出现了反佛教的斗争，以范缜
最为突出，范缜的《神灭论》揭穿了统治阶级利用佛教进行的欺骗。
