中国传媒大学2006年综合考试【艺术学】答案解析

　　中国传媒大学2006年综合考试【艺术学】答案解析
　　一 填空:1分/题
　　1、贝多芬第五交响曲又叫“命运”交响曲。
　　2、柏拉图的《理想国》。
　　3、李清照《声声慢》 寻寻觅觅 冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
　　4、雕塑《大卫》的作者——米开朗琪罗。
　　5、《清明上河图》作者——张择端。
　　北宋 散点透视 焦点透视。
　　6、40年代，费穆的名作——《小城之春》。
　　7、《广岛之恋》导演——阿仑雷乃 左岸派 。
　　8、《上海屋檐下》的剧作者——夏衍。
　　9、 克利特的荒诞派戏剧的代表作是——《等待戈多》。
　　10、《艺术问题》是苏珊 郎格美学家专著。
　　二 名词解释:4分/题
　　1、毕加索
　　【参考答案】对人物的名词解释基本上实现介绍一下这个人物的生平和成就，然后介绍一下他的代表作品，最后介绍一下他对后世的影响或者在他那个领域内的卓越地位。
　　西班牙画家、雕塑家。法国共产党党员。是现代艺术(立体派)的创始人，西方现代派绘画的主要代表。毕加索是位多产画家，据统计，他的作品总计近37000件，包括：油画1885幅，素描7089幅，版画20000幅，平版画6121幅。
　　代表作品有《亚威农少女》;《格尔尼卡》;《卡门》系列等。
　　毕加索毕生致力于绘画革新，利用西方现代哲学、心理学、自然科学的成果，并吸收民族民间艺术的营养，创造出了很有表现感的艺术语言;他的极端变形和夸张的艺术手法，在表现畸形的资本主义社会和扭曲了的人与人之间的关系方面，有独特的力量。
　　2、协奏曲
　　【参考答案】协奏曲——Concerto，原意是竞赛。十六世纪意大利的协奏曲多指有乐器伴奏的合唱曲，以别于无伴奏合唱。十七世纪后半叶起，指由几件或一件独奏乐器，与一小型弦乐队互相竞赛的器乐套曲。用几件乐器者称“大协奏曲”。意大利作曲家托莱里和科莱里是大协奏曲的创始者。亨德尔和巴赫都作有大协奏曲。巴赫的《勃兰登堡协奏曲》就是大协奏曲中有代表性的作品之一。由一件乐器(有时还带有伴奏)与乐队竞奏的古协奏曲，叫做“独奏协奏曲”，如维瓦尔第的协奏曲。
　　海顿、莫扎特、贝多芬以及浪漫乐派的许多作曲家均作有大量的独奏协奏曲作品。
　　3、兴、观、群、怨
　　【参考答案】兴观群怨，是孔子的美学观点，是孔子在《论语•阳货》篇里提出来的关于文学作品的社会作用的说法。
　　出自《论语·阳货》：“子曰：‘小子，何莫学夫(诗》?《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨;迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。’”说明了诗歌欣赏的心理特征与诗歌艺术的社会作用。
　　“兴”指诗歌能引起欣赏者精神的感动与奋发。“观”指诗歌可使人了解社会生活、政治风俗的盛衰得失。“群”指诗歌可以在社会人群中引起思想交流，相互感染，从而保持社会群体的和谐。“怨”指诗歌可以对不良政治的种种表现表示出否定性的情感态度。
　　“兴”、“观”、“群”、“怨”这四者不是各自孤立存在的，而是有着内在联系。其中“兴”是前提，它包含了孔子对诗的整体作用的概括，所以“观”、“群”、“怨”离不开“兴”。
　　4、肥皂剧
　　【参考答案】肥皂剧(英语：soap opera)是从英语传至中文的外来词汇，源于西方，一般指的是家庭妇女一边做家务，一边心不在焉地收看的罗里啰嗦讲述家长里短的长篇连续剧。它作为西方社会大众文化的重要内容，早已经引起了越来越多研究者的兴趣。因最初常在播放过程中插播肥皂等生活用品广告，故称“肥皂剧”。在英美等西方发达国家,每周都会有固定的播出时间给几部持续几年甚至数十年的肥皂剧(《老友记》(friends), (《欲望城市》(sex&city)), (《加冕街》)(coronation street))等等, 欣赏的观众层次也由最先的家庭主妇扩充到 “雅皮士”(西方城市职业阶层中的年轻人士) 阶层。中国国内的《武林外传》、《家有儿女》和《我爱我家》等情景喜剧与肥皂剧有点类似，但是一般认为中国没有严格意义上的肥皂剧。
　　5、空间艺术
　　【参考答案】以空间为存在方式的艺术。与时间艺术相对，其种类有建筑艺术、雕塑、绘画、工艺美术、书法、篆刻等。
　　由视觉、触觉、运动觉产生的空间特性，几乎全部显示出绘画、雕塑、建筑、工艺美术各个领域的空间性质。绘画为具象空间或立体的平面表现，是平面艺术 。它通过透视、色、明暗等手段，在平面上产生现实空间的假象。画面的空间分为前景(近景) 、中景、后景(远景)3个层次，有时截然分开，有时亦混合一起。
　　三 简答:20分/题
　　1、“审美距离” 和目的之外去看待审美对象
　　【参考答案】瑞士心理学家布洛1912年在<心理距离>中提出，主要是指审美主体需要使审美对象和我们实践的现实的我脱离开，允许我们站在我们的个人需要和目的之外去看待审美对象。这个距离指的是主体在感知对象时的一种比较客观、超然的心理状态。
　　因为对很多艺术作品的感悟必须排除外在的功利性目的，借助于真性情才能感知，这就是“审美距离”的由来，正所谓“不是庐山真面目，只缘身在此山中”。
　　目的之外看待审美对象，可以很好地与创作者的内心情感进行就交流，到达无我两忘的境地，进而实现艺术共鸣等高级的接收状态。
　　2、艺术和时代的关系。。。。。。（以上是部分真题解析）



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