中国近代史［重点、难点］40题
11.关于《天朝田亩制度》（1）主要内容:在生产资料上，主张平分土地；在分配制度上，主张绝对平均的圣库制度；在社会关系上，主张人人平等；最终的目标是要建立“无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。（2）产生根源：第一，社会根源:鸦片战争后人民身受双重压迫，清朝长期以来土地高度集中，广大人民无地、少地，负担沉重；第二，历史根源:“等贵贱，均贫富”一直是历代农民起义的奋斗目标；第三，阶级根源:农民阶级不代表先进的生产力，其纲领只能反映他们迫切的现实愿望，以及追求平等、平均和小私有制基础上男耕女织的自然经济。（3）评价认识[BR][BR]第一，强烈的革命性:首先，它继承和发展了历代农民的斗争思想，明确主张废除封建土地所有制，并形成系统的革命纲领，是农民阶级所能提出的最完整的反封建纲领，成为几千年来农民战争的最高峰；其次，它从各方面冲击了封建礼教和纲纪（纲领的内容是多方面的）。[BR][BR]第二，空想性:首先，平分土地在当时社会无法实现，只是小生产者的一种迫切愿望。1854年太平天国规定“照旧交粮纳税”，事实上承认了地主土地私有；其次，绝对平均分配的圣库制度违背小生产者的阶级本性，无法实现，也无法调动其积极性；再次，社会关系上的人人平等，随着太平天国政治逐步的封建化和等级制度的建立，也成为泡影。此外，加上当时的战争环境，这个制度根本无法实施 第三，落后性:此纲领是把小农自然经济作为追求的理想化目标，实际上未超越封建主义的经济范畴。它主张小私有制，废除商品经济，不符合国际和国内经济发展的规律和趋势 结论:太平天国军事上的胜利缺乏政治、经济和思想的牢固基础，不可能提出彻底改造封建社会的纲领，更不能阻止政权的封建化，革命的高潮隐含着危机。[BR][BR]12.太平天国“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的理想社会的分析[ 第一同“凡天下田，天下人同耕”是其革命性的表现，反映了当时广大农民阶级要求废除封建土地所有制的强烈愿望，可以充分调动农民的革命积极性。而后三同是太平天国进行社会经济生活的理想方案，是一种绝对平均主义思想，它是封建社会中农民小生产者的理想所在。但它非但不能调动农民生产的积极性，还会在一定程度上挫伤农民革命的积极性，它是把封建落后的自给自足的自然经济理想化、固定化。因此，这种没有新的革命阶级领导的革命纲领，只能是一种无法实现的空想。[BR][BR]
13.太平天国早期军事取胜的原因[BR][BR]（1）主观原因[BR][BR]①太平天国的正义性（反封建反侵略）和群众性（《天朝田亩制度》对社会下层的影响）是取胜的主要原因；[BR][BR]②太平军有比较严格的组织性和纪律性，以及战略上的主动性和灵活性是取胜的重要原因；[BR][BR]③革命的领导核心团结，积极进取，指挥得当 ]④太平军战士英勇善战 ⑤所到之处，支持广大农民反对封建地主剥削，进行抗租斗争，打击官僚地主，分给农民土地，得到人民群众的拥护和支持 ]（2）客观原因:清朝统治腐败，军队军备废弛，纪律败坏，军队战斗力不强。欧美列强由于太平天国运动迅猛发展，同时鉴于太平天国的性质，以及对其对外政策的不了解，所以表面上暂时采取了“中立”政策，这有利于太平天国运动的发展
14.天京变乱问题分析[BR][BR]（1）原因:①太平天国的绝对平均主义理想无论在农村和城市中都没有而且也不可能实现，封建的生产关系虽然受到某种程度的冲击和破坏，封建意识仍在社会上有浓厚的影响。[BR][BR]②太平天国定都天京后，其领导者追求享乐，讲究等级，争权夺利，腐败思想日益增长，革命进取心减退。[BR][BR]③农民阶级的分散性使太平天国领导者很难取得一致的意见。随着太平天国形势的好转，他们之间的关系逐渐疏远，内部矛盾尖锐。[BR][BR]（2）天京变乱的恶果:天京变乱不仅使太平天国领导核心分裂，而且损失了大批骨干。造成“国中无人”、“朝中无将”的危险局面，这是天京变乱的直接恶果。清军乘机反扑，天京又被围困，军事形势急转直下，太平天国处于左支右绌难以应付的境地。天京变乱是太平军从战略进攻转向战略防御的转折点，也是太平天国由胜利走向失败的转折点。[BR][BR]
15.太平天国与西方的关系[BR][BR]太平天国信奉拜上帝教，把西方侵略者误认为是自己的同教者。在太平军刚定都天京后，英国、法国的公使先后抵达天京，窥探太平天国的实际情况和对他们的态度，太平天国与西方有了交往。外国此时还采取“中立”态度，其目的一方面想利用太平天国起义要挟清政府，另一方面又企图协迫太平天国承认其侵略权益。[BR][BR]太平天国与西方关系具体表现在:[BR][BR]①吸收西方宗教理论并加以改造，为其所用。鸦片战争后，外国侵略者迫使清政府取消对西方宗教的禁令，洪秀全受基督教“在上帝面前人人平等”思想的影响，创立了拜上帝教用以反对清王朝及其封建统治。[BR][BR]②向西方寻求真理，首先提出了在中国发展资本主义的方案。鸦片战争以后，英国割占香港岛，洪仁干1859年提出了《资政新篇》，它具有鲜明的资本主义色彩。[BR][BR]③反对外来侵略。太平天国坚持独立的外交政策，不准外国干涉中国内政，不承认《南京条约》，同时对外国侵略者开展了大规模的武装斗争，打破了西方侵略者把中国迅速殖民地化的企图。[BR][BR]④主张与西方国家平等贸易、自由通商，保护正当的商业贸易，禁止吸食鸦片，执行独立的关税政策。[BR][BR]
农民阶级斗争的多重性[BR][BR]从太平天国斗争，可以得出以下基本结论:农民可能充当一种极端保守的角色，也可充当一种具有高度革命性的角色。农民阶级是民主革命的主力军，但不能领导中国民主革命取得胜利。[BR][BR]农民阶级处在社会最下层，深受封建主义和外国势力双重压迫，具有高度的革命性；但由于经济的落后性和分散性，又决定了农民在斗争中的保守性。[BR][BR]革命性:①以革命方式发动起义，建立革命政权，沉重打击封建统治。②《天朝田亩制度》是几千年来农民反封建的结晶，《资政新篇》更要求向西方学习。③独立自主的外交政策，沉重打击了外国侵略势力。由此，可以认为太平天国运动是中国民主革命的准备阶段。[BR][BR]保守性:①以宗教形式发动。②《天朝田亩制度》的空想性。③天京变乱。[BR][BR]17.农民阶级的局限性是太平天国运动失败的根本原因[BR][BR]农民阶级有许多优点和长处，但从本质上看，农民是小生产者和小私有者:[BR][BR]①作为小生产者，狭隘的、闭塞的自然经济使农民目光短浅，自由散漫，心胸比较狭窄，家族观念和地方观念较强，这就不容易形成长久坚强的内部团结。[BR][BR]②作为小私有者，农民阶级私有观念比较强，这正是历史上农民领袖往往争权夺利的思想根源。[BR][BR]太平天国运动中的所有重大失误、错误和不足，从根本上，都是由于上述阶级局限性造成的。[BR][BR]农民阶级上述阶级局限性自身是无法克服的，只有在先进理论的指导和先进阶级的领导下，经过斗争的实践锻炼，才有可能克服。所以说单纯的农民战争不可能赢得中国革命的胜利。[/SPAN]＆nbsp;[BR] [SPAN style="FONT-SIZE: 12px"]
16.关于鸦片战争后社会新思潮的特点及影响[BR][BR]（1）鸦片战争后，在封建士大夫集团中，分化出了地主阶级改革派。他们敢于正视现实问题，要求改革弊政，抵抗侵略，反对投降卖国，主张学习西方，敢于睁眼看世界，注重开发边疆，试图改变中国贫困面貌。林则徐注重整顿吏治、防范侵略，是中国睁眼看世界的第一人；龚自珍和魏源则侧重于对社会腐败现象的揭露，提出变法主张；魏源在对待西方问题上，比林则徐还进步，提出了“师夷长技以制夷”的思想。[BR][BR]（2）他们开一代风气之先，成为近代中国人认识世界、走向世界的起点，对后人探索救国之路具有重大的启迪作用。对后来的洋务派、维新派产生了重要影响作用。但他们都是地主阶级知识分子，有着深刻的时代局限和阶级局限性，其思想从总体上仍属“经世致用”封建思想体系。他们不敢触及封建制度，其活动的基点是维持封建统治。[BR][BR】
17.“师夷长技以制夷”的分析[BR][BR]魏源是中国近代史上明确提出向西方学习的人，他在《海国图志•叙》中指出:“是书何以作？曰:为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”所谓“师夷”主要是指学习西方资本主义各国在军事技术上的长处。魏源说:“夷之长技三:一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”他不仅主张从西洋购买船炮，而且更强调引进西方的先进工业技术，由自己制造船炮。所谓“制夷”，是指抵抗侵略，克敌制胜。魏源明确地把是否学习西方国家“长技”提高到能否战胜外国侵略者的高度来认识。他强调指出，不善师外夷者，外夷制之。魏源从反侵略立场出发，以师夷为手段，以制夷为目的，表现了一种光辉的爱国主义思想。[BR][BR]
18.《资政新篇》的分析[BR][BR]（1）社会根源[BR][BR]第一，天国政权当时全面衰退，急需改革内政，“富国强兵”，扭转形势。第二，19世纪中期资本主义已成为国际社会发展的主潮流，初步形成了世界体系。第三，洪仁 祝你好运 顶！！！